与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
世：指事。金文字形。古人以三十年为一世。止上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年；世,三十年为一世。--《说文》；如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》；父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代；父子相代为一世。--《字汇》；世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》；世相朝也。--《周礼·大行人》；昔我先王世后稷。--《国语·周语》；有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
澹：1.恬静、安然的样子2.水波纡缓的样子〔～台〕复姓。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
无事：1、没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。”郑玄注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“汉兴七十餘年之间，国家无事。”宋曾巩《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。”明陈子龙《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”2、指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。”金元好问《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”3、无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“陈軫曰：‘公何好饮？’犀首曰：‘无事也。’”唐韩愈《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。”宋辛弃疾《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”4、无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“洪於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。”明刘基《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。”清纳兰性德《梦江南》词：“江南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”5、无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。”北周庾信《杨柳歌》：“定是怀王作计悮，无事翻覆用张仪。”宋范成大《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”
晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵（王维）
与世澹无事，自然江海人。侧闻尘外游，解骖车尼朱轮。平野照暄景，上天垂春云。张组竟北阜，泛舟