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先生谷神者

2024-04-13 04:35:18

『先生谷神者』诗句汉字解释:

先:字义:1.时间或次序在前的(跟’后‘相对):~进,~例,昨~。2、祖先;上代:~人。3、尊称死去的人:~父,~烈。4、先前。5、姓。

生:象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。

谷:会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流;域;水注豨曰谷。--《尔雅·释水》;无障谷。--《公羊传·僖公三年》;川谷径复。--《楚辞·招魂》;含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》;当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》

神:会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵;传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者;神,天神引出万物者也。--《说文》;以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。;阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》

者:《说文》别事词也。相当于这;那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》;又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边;用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物;指代人;知人者智,自知者明。--《老子》;射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》;读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》

『先生谷神者』诗句词语解释:

先生:1、始生子,犹言头生。《诗·大雅·生民》:“诞弥厥月,先生如达。”朱熹集传:“先生,首生也。”2、父兄。《仪礼·有司》:“其先生之脀,折胁一。”郑玄注:“先生,长兄弟。”《论语·为政》:“有酒食,先生饌。”何晏集解引马融曰:“先生,谓父兄。”3、年长有学问的人。《孟子·告子下》:“宋牼将之楚,孟子遇於石丘,曰:‘先生将何之?’”赵岐注:“学士年长者,故谓之先生。”《战国策·齐策三》:“孟尝君讌坐,谓三先生曰:‘愿闻先生有以补之闕者。’”姚宏注:“先生,长老,先己以生者也。”宋叶适《宋故孟夫人墓志铭》:“精义择语,类先生长者之法言。”4、称老师。《礼记·玉藻》:“﹝童子﹞无事,则立主人之北南面,见先生,从人而入。”孔颖达疏:“先生,师也。”《庄子·应帝王》:“列子曰:‘嘻,子之先生死矣,弗活矣。’”宋曾巩《太原王氏墓志铭》:“夫人姓王氏……为人明识强记,博览图籍,子孙受学,皆自为先生。”明陶宗仪《辍耕录·端本堂》:“太子授业毕,徐令左右戒之曰:此读书之所,先生长者在前,汝辈安敢褻狎如此。”鲁迅《书信集·致萧军萧红》:“我的确当过多年先生和教授,但我并没有忘记我是学生出身。”5、称先祖。元耶律楚材《赠辽西李郡王》诗:“我本东丹八叶花,先生贤祖相林牙。”6、称致仕者。《仪礼·士相见礼》:“若先生异爵者,请见之则辞,辞不得命,则曰某无见。”郑玄注:“先生,致仕者也。”清王引之《经义述闻·先生君子》:“盖卿大夫之已致仕者为先生,未致仕者为君子。”7、文人学者的通称。可自称,亦可称人。《史记·三代世表补》:“张夫子问褚先生。”司马贞索隐:“褚先生名少孙。”此为褚少孙自称先生。《文选·皇甫谧<三都赋序>》:“玄晏先生曰:‘古人称不歌而颂谓之赋。’”李善注:“謐自序曰:‘始志乎学而自号玄晏先生’……先生,学人之通称也。”南朝梁沉约《与陶弘景书》:“先生糠秕流俗,超然独远。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》:“今先生多教人吏事,所未諭也。”8、称道士。唐殷尧藩《中元日观诸道士步虚》诗:“玄都开祕籙,白石礼先生。”《武王伐纣平话》卷上:“却説这西伯侯,与先生(指道士云中子)相别。”《水浒传》第十五回:“只见一个庄客报説:‘门前有个先生要见保正化斋粮。’”9、旧时称以相面、卜卦、卖唱、行医、看风水等为职业的人。《史记·淮阴侯列传》:“﹝蒯通﹞以相人説韩信曰:‘僕尝受相人之术。’韩信曰:‘先生相人如何?’”《南史·吉士瞻传》:“﹝士瞻﹞年逾四十,忽忽不得志,乃就江陵卜者王先生计禄命。”清李渔《凰求凤·假病》:“请先生过来,用心替他诊脉。”《负曝闲谈》第二九回:“这时候顺林已经回来了,便上前斟过一巡酒,先生在门外拉动胡琴,顺林唱了一折‘桑园会’的青衫子,大家喝采。”10、10.称妓女。《文明小史》第十九回:“上海妓女,都是称先生的。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》:“清客是‘介于相公与先生之间的人物。’”原注:“先生,是上海长三堂子里的先生。”11、11.旧时称担任文书或管理职事的人。《三元里人民抗英斗争史料·广州工人参加三元里抗英斗争情况调查记》:“各行都设有‘先生’,由工人互相推举,负责文书和对外交涉。”12、12.妻称丈夫。汉刘向《列女传·楚于陵妻》:“妾恐先生之不保命也。”13、13.一般人之间的通称。14、14.称地区或行业中具有代表性的男子。《解放日报》1986.6.12:“欧洲足球先生、法国队的普拉蒂尼在与匈牙利队的比赛中飞身抢球。”

生谷:1、生产谷物。《管子·禁藏》:“发五正,赦薄罪,出拘民,解仇讎,所以建时功施生穀也。”尹知章注:“谓及时立农功,施力为生穀。”2、指谷物、粮食。《明史·外国传一·朝鲜》:“顾以封疆多故,土瘠民贫,内供本国之军需,外济镇兵之待哺,生穀有限,支给实难。”

谷神:1、古代道家用语。谷和神本分用。后多并称。《老子》:“神得一以灵,谷得一以盈。”又:“谷神不死。”《列子·天瑞》引“谷神不死”句,谓出自黄帝书。诸家解释歧异,主要有三说:(1)谷,山谷;神,一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的“道”。《老子》“谷神不死”三国魏王弼注:“谷中央无谷也。无形无影,无逆无违,处卑不动,守静不衰,谷以之成而不见其形,此至物也。”宋司马光《道德真经论》:“中虚故曰谷,不测故曰神,天地有穷而道无穷,故曰不死。”(2)谷,通“穀”,义为生养。谷神谓生养之神,亦即“道”。“道能生天地养万物,故曰谷神。不死言其长在也。”说见高亨《老子正诂》卷上。(3)谷,通“穀”,义为保养。神,指五脏神。《老子》“谷神不死”河上公注:“人能养神则不死,神谓五藏之神也。”引申指导引养生之术。《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗》:“若山尝好长生之道,弟若水为衡岳道士,得胎元谷神之要。”清赵翼《竹初用导引之术面有少容》诗:“英雄晚岁例修真,一寸丹田守谷神。”

『先生谷神者』古诗词出处:

谒张果先生(李颀)

先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟

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