逢:也是姓氏。部首是辶,含义是遇到,遇见。
时:四时也。从日寺声。旹,古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时,是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时,伺也。此引申之义。如不能辰夜,远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间,年代、时期,当前的、现在的,季节等含义;又是法定计量单位中的时间单位,一昼夜的二十四分之一,旧时的计时单位,一昼夜的十二分之一;另外,时还是一姓氏(青岛即墨、日照读)。
舟:象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用舟,汉以后用船渐多起来。本义船;舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。--《说文》;自关而西谓之船,自关而东谓之舟。--《方言九》;作舟以行水。--《考工记·总目》;舟以行川谷。--《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。;刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》;二子乘舟,泛泛其逝。--《诗·邶风·二子乘舟》
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
系:拴;系结;忽风云腾涌,急系缆。--陆游《过小孤山大孤山》;系之苇召。--《荀子·劝学》;又如系腰(腰带);系鞋带;把晾衣服绳系在树上;她的头发上系了一根红缎带;腰上系了一根紫色的…腰带;把卡片系在包上;把衣服扣系上;约束;羁绊;愚士系俗兮,窘若囚拘。--汉·贾谊《鹏鸟赋》;拘囚;累及好人,无故系狱。--元·关汉卿《裴度还带》;留意;挂念;牵涉;关连;穷通各问命,不系才不才。--唐·白居易《谕友》
逢时:1、谓遇上好时运。唐权德舆《奉和张仆射朝天行》:“逢时自是山出云,献可还同石投水。”明唐顺之《丹阳别王道思》诗之三:“书生多落魄,羡子最逢时。”
不系:1、不属于。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。”明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。”
谒张果先生(李颀)
应物云无心,逢时舟不系。餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不