宿：本义就是夜晚睡觉。引申有居住、住宿的地方、夜等等意义。“夜”本身含有过去了的意思，所以“宿”又引申为素来就有的意思。又引申为量词，指一夜，这时读为xiǔ。又指天上的星辰。这时读xiù。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
凡：基本信息汉字：凡凡字骨刻文演变：引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版；
几：常用汉字。有和两个常用来询问数量多少，表大概，一般表示整数。
代：形声。小篆字形,从人,弋声。本义更迭,代替；代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。--《说文》；县壶以代哭者。--《周礼·挈壶氏》；与君代兴。--《左传·昭公十二年》。注更也。；使子父代处。--《国语·晋语》。注更也。；岁代处,故曰代田。--《汉书·食货志》。注易也。；韩地代相干也。--《汉书·地理志》；四时迭代。--张衡《东京赋》；转相攻伐,代为雌雄。--《汉书·刑法志》；日月迭炤,四时代御。--《荀子·天论》
凡几：1、共计多少。宋刘克庄《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。”清黄钧宰《金壶浪墨·沙三》：“虎邱繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。”郭沫若《创造十年续编》六：“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。”
宿灞上寄侍御玙弟（王昌龄）
古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。吾宗秉全璞，楚得璆琳最。茅山就一征，柏署起三载。道契非