脱：从肉从兑，本：肉去皮骨。
略：从田从各。举其要而用其精、用功少者皆曰略。经略土地也。经营天下，略有四海。故曰经略。天子经略。——《左传·昭七年》；形声。从田,各声。本义:封疆土地。；
腐：有“朽烂，变质”之意。
儒：《说文解字》对“儒”的解释是：“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为巫师、术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业，称赞人殉为厚葬，厚葬遭到墨家的极度反对。但是，由于这种职业地位低微，收入也少，既没有固定的财产和收入，做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格，这就是儒的本意，即柔。
辈：从非从车。军发车百两为一辈。本义:百辆车。辆本作两。今正。车之偁者，谓一车两轮，为辆。非，像鸟的翅膀左右展开，辈表示排开的战车。本义是：分列成行的兵车，引申为辈分。〈名〉；形声。从车,非声。本义:百辆车.；辈,若军发车,百辆为辈。——《说文》(3)也指车列,车队稠人广众,荐宠下辈。(下车来推崇赞扬他们。)——《史记》(4)世;辈分辈份的来历源于族谱的编修。族谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”
脱略：1、轻慢不拘。《文选·江淹＜恨赋＞》：“脱略公卿，跌宕文史。”张铣注：“脱略，轻易。”《晋书·谢尚传》：“脱略细行，不为流俗之事。”宋梅尧臣《答高判官知唐君夜饮》诗：“醉言多脱略，吾党不须猜。”《孽海花》第十三回：“一个短胖身材，紫圆脸盘，举动脱略的是段扈桥。”李劼人《大波》第一部第十章：“太太倒莫见怪，我这个人素来脱略，岂只你那打拗卦的脾气我未摸清楚，其实没有摸清楚的地方还很多很多。”钱锺书《围城》一：“鲍小姐睡了一天多才起床，虽和方鸿渐在一起玩，不像以前那样的脱略形骸，也许因为不日到香港，先得把身心收拾整洁。”2、脱去；省略。唐刘知几《史通·杂说上》：“寻其传体，必曼倩之自叙也。但班氏脱略，故世莫知之。”浦起龙通释：“脱略者，谓脱去其‘自叙如此’一句。”唐皎然《答苏州韦应物》诗：“脱略文字累，免为外物攖。”宋沉括《梦溪补笔谈·权智》：“惜乎《汉书》脱略，漫见於此。”清黄鷟来《赠家尊古》诗：“脱略绳墨跡，规矩出自然。”鲁迅《中国小说史略》第十五篇：“别有一百二十四回之《水滸传》，文词脱略，往往难读，亦此类。”
腐儒：1、迂腐之儒者。《荀子·非相》：“故《易》曰：‘括囊，无咎无誉。’腐儒之谓也。”《史记·黥布列传》：“上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。”唐杜甫《江汉》诗：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”巴金《沉落》：“我想他每天每天埋在这里面，听着自己的心跳，读着那些死了的腐儒的著作，怎么还能够保持着活人的气息呢？”
宿灞上寄侍御玙弟（王昌龄）
知我沧溟心，脱略腐儒辈。孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。是时燕齐客，献术蓬瀛内。甚悦我