结：从糸从吉。糸，表示与线丝有关；吉，将兵器安放在兵器架上，不用，以减少战争，使人民没有危难，为吉。本义：用线、绳、草等条状物、将兵器束或编织起来。结，用绳、线、皮条等绾成的疙瘩。
交：象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉。；脚胫相交；交”，；有“付托，付给”的意思，也可表示“相互、相错，接合”等。“交”也是一种运行长度的量。
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
英：字从艹，从央，央亦声。“央”义为“收口的”、“收心的”、“聚拢的”。“艹”为“花”省，指“花朵”。“艹”与“央”联合起来表示“尚未绽放的花朵”。本义：蓓蕾。
结交：1、与人交往，建立情谊。《管子·小匡》：“公子举为人博闻而知礼，好学而辞逊，请使游于鲁，以结交焉。”《文选·苏武＜诗＞之一》：“骨肉缘枝叶，结交亦相因。”刘良注：“结交为友，情亦相亲。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“实则布散徒党，结交婢媪，代为刺探隐事，以售其欺。”茅盾《昙》二：“父亲是早已想利用她来结交权贵，姨太太又乘机构煽，他们都顶着礼教的大帽子来坑害她。”
群英：1、谓众贤能之士。《后汉书·窦何传论》：“内倚太后临朝之盛，外迎羣英乘风之势。”晋陶潜《咏荆轲》：“饮饯易水上，四座列羣英。”明方孝孺《送河南佥事汤侯序》：“夫以汉承秦坑灭之餘，贤才宜其难遇也。而真主一出，羣英蝟兴。”2、今多指众英雄模范人物。陈毅《开国小言》诗：“羣英共检閲，盛业开万代。”赵朴初《普天乐》曲：“开大道巖石轻搬，建广厦宏基稳奠，集羣英赢得今天。”3、百花。明李东阳《习隐》诗之八：“疏林缀冰叶，千树开羣英。”
送许子擢第归江宁拜亲，因寄王大昌龄（岑参）
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。到家拜