到：从至从刀。本为从至从人，指人的到来。通倒。颠衣到裳——《太玄经》基本字义1.从别处来：～达。～站。～来。～场。～任。～职。～案。签～。恰～好处。2.往：～群众中去。3.周全，全顾得着：周～。面面俱～。4.成功：得～。办～。5.姓。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
拜：会意。从两手,从下。《说文》古文上象两手,乥为下的古体。《说文》引扬雄说拜从两手下。表示双手作揖,或下拜。隶书将乥(下)并入右边的手之下而成为拜,一直沿用至今。本义古代表示敬意的一种礼节。两手合于胸前,头低到手；拜手,稽手。--《书·召诰》。传拜首,首至手。；拜,服也。--《礼记·郊特性》；平衡曰拜。--《荀子·大略》；乐工等罗列上前,连拜且泣。--宋·王傥《唐语林·雅量》；拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》
亲：从辛从木从见。如以辛刻木，情之冣至者也。辛，古代用于对奴隶刺字以辨认身份的刑刀；见，至也。到其地曰至。情意恳到曰至。一般指有血统或婚姻关系的，也可以表关系亲密。多用作形容词或动词。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
到家：1、前往他人之家。晋皇甫谧《高士传·牛牢》：“牛牢字君直……恒有疾，州郡之官常先到家致意焉。”2、回到家中。唐岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“到家拜亲时，入门有光荣。”《红楼梦》第一○二回：“那媳妇子本有些感冒着了，日间吃错了药，晚上吴贵到家，已死在炕上。”钱锺书《围城》一：“好了，明天到家了！”3、指达到相当高的水平。明李贽《覆杨定见书》：“文章若未到家，须到家，乃已。”清叶燮《原诗·外篇上》：“诗家之能事不一端，而曰苍老，曰波澜，目为到家，评诗者所为造诣境也。”
家拜：1、政府派人去某人家中授予官职，以示礼遇。《后汉书·徐稺传》：“时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稺不免之，既謁而退。蕃在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。”李贤注：“家拜，就家而拜之也。”
拜亲：1、拜见朋友的父母。表示关系亲密。《晋书·荀崧传》：“﹝父頵﹞与王济、何劭为拜亲之友。”《梁书·到洽传》：“乐安任昉有知人之鉴，与洽兄沼溉并善。尝访洽於田舍，见之，叹曰：‘此子日下无双。’遂申拜亲之礼。”《颜氏家训·风操》“一尔之后，命子拜伏，呼为丈人，申父友之敬”清卢文弨补注：“古者与其子相友则拜其亲，谓之拜亲之交。”
送许子擢第归江宁拜亲，因寄王大昌龄（岑参）
淮水浮客程。到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅