苍：多指灰白色或植物的青色，以此引申出苍老、苍凉等会意词。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
偃：1.仰面倒下；放倒2.停止
卧：睡倒，躺或趴；把去壳的鸡蛋放到开水里煮：～个鸡子儿；寝室如：卧榻之侧，岂许他人酣睡（比喻自己的地盘不容许别人插足）。
休：休的本义是在树荫下乘凉歇息，后引申为歇息。由歇息引申为停顿，停止；安适的，欢愉的。由停顿，停止引申为取消，离弃；不，不要。
征：从彳从正。彳，三胫相连，小步也；正，守一以止也。行正为征，召集也。征通徵。徵，召也。行於微而文达者。；。含义：1.由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如“公车特征拜郎中”。2.远征。3.召集。4.征求。5.出兵讨伐。
战：从单从戈，鬬也。鬬今同斗，斗者，两士相对。兵杖在後也。从占从戈的战，是对从单从戈的战的误解。相斗为战，不是占戈为战。可以作为动词或名词使用。其意思多指战斗或争斗，也可以用于形容发抖，或用于姓氏。
苍生：1、草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”孔传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”2、指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。”刘良注：“苍生，百姓也。”唐杜甫《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。”明杨慎《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？”邹韬奋《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”3、骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
偃卧：1、仰卧，睡卧。《孙子·九地》：“令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。”南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“高坐道人於丞相坐，恒偃卧其侧。”宋王巩《闻见近录》：“已而使至，威敏大啟其门，设矮榻，偃卧堂上，鼓笛自若。”清方文《白下移居》诗之一：“一室容偃卧，三时恣盘桓。”
休征：1、吉祥的征兆。《书·洪范》：“曰休徵。”孔传：“叙美行之验。”《汉书·终军传》：“故周至成王，然后制定，而休徵之应见。”颜师古注：“休，美也。徵，证也。”唐元稹《遭风》诗：“那知否极休徵至，渐觉宵分曙气催。”明唐顺之《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极，宜乎休徵至而六沴消矣。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人无杂扰之灾，物阜民蕃，太史奏休徵之应。”
征战：1、出征作战。《管子·小匡》：“君有征战之事，则小国诸侯之臣有守圉之备矣。”《北史·王晞传》：“若轻有征战，恐天下失望。”宋刘子翚《出郊》诗：“乾坤征战久，游宦别离多。”陈毅《乐安宜黄道中闻捷》诗：“工农儿子惯征战，四破铁围奇中奇。”
古歌行（高适）
庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，露台百金以为费。田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。