相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
看：最早见于《说文》。《说文·目部》：看，睎也。本义：用手加额遮目而远望。引申义：指估量。
总：动词。总字有多个释疑解释1.（形声。从糸，悤声。糸是细丝，细丝常聚合成一束，故从糸。本义：聚束；系扎）；2.禾稿；连穗带杆的禾把子；3.全部，全面；4.皆；一概等；5.纵然；即使。词性多样，用法多样，使用时要辨明。
是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
太：表示非常、特别的意思。
平：1.不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：～地。～面。～原。2、均等：～大雪纷飞。抱打不～。公～合理。3、与别的东西高度相同，不相上下：～列。～局。～辈。4、安定、安静：～安。～服。5、治理，镇压：～定。6、抑止（怒气）：他把气～了下去。7、和好、讲和：“宋人及楚人～”。8、一般的，普通的：～民。～庸。～价。～凡。9、往常，一向：～生（．从来；．终身）。～素。；0、汉语四声之一：～声。～仄。1.姓。；2、〔～假名〕日本文所用的草书字母。；3、古同“评”，评议。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
相看：1、互相注视；共同观看。南朝梁简文帝《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两相看。”唐杜甫《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。”宋杨万里《记罗杨二子游南岭石人峰》诗：“二子相看面无色，疾趋山后空王宅。”2、探望。宋范仲淹《再奏雪张亢》：“又进士黄通来涇州相看，与钱五十贯文。”3、对待；看待。宋沉俶《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於寳叔塔上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。”4、端详；观察。王统照《搅天风雪梦牢骚》：“﹝陈医生﹞望望景武，又歪向左边，仿佛在相看他的面貌。”5、提亲后家长或本人到对方家相亲。《红楼梦》第三一回：“前日有人家来相看，眼见有婆婆家了，还是那么着。”老舍《龙须沟》第三幕：“不教我相看相看他，你不用想上轿子！”
总是：1、一直都是。。唐王昌龄《从军行》之二：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”宋黄公度《青玉案》词：“霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”清吴骞《扶风传信录》：“荆水藏形，岐山隐跡，总是潜修窟。”茅盾《子夜》一：“大凡教书的人总是那么灰色的，大学教授更甚。”2、纵然是；即使是。总，通“纵”。唐李山甫《上元怀古》诗之一：“南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，却因歌舞破除休。”《水浒传》第一一八回：“那弩箭如雨一般射将来，总是有十分英雄，也躲不得这般箭矢。”
太平：1、谓时世安宁和平。《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安寧。”《史记·秦始皇本纪》：“黔首脩絜，人乐同则，嘉保太平。”唐温庭筠《长安春晚》诗之二：“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。”老舍《龙须沟》第一幕：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”2、泛指平静无事。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“店主人见张客无事，偶语及此房内曾有妇人縊死，往往作怪，今番却太平了。”巴金《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”3、谓高低、胜负。《秦併六国平话》卷中：“周霸不赶，在阵上高叫：‘秦将愿出阵分过太平。’”《七国春秋平话》卷上：“若有良将，愿求出阵，定个太平。”
平人：1、平民百姓。《后汉书·皇甫规传》：“臣每惟贤（马贤）等拥众四年，未有成功，悬师之费，且百亿计，出於平人，回入姦吏。”李贤注：“平人，齐人也。”唐白居易《两朱阁》诗：“忆昨平阳宅初赐，吞併平人几家地。”元杨显之《酷寒亭》楔子：“有护桥龙宋彬打死平人，解到了也。”《儒林外史》第十九回：“重利剥民，威逼平人身死几案。”2、普通人，一般人。《太平广记》卷三○五引唐戴君孚《广异记·李佐时》：“须臾堪至，礼謁藴藉如平人。”清袁枚《新齐谐·判官答问》：“谢鹏飞以仁和廪生为阴间判官，昼如平人，夜则赴冥司勾当公事。”鲁迅《坟·科学史教篇》：“景教适以时起，宣福音於平人。”3、无罪之人，良民。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“友谦妻张氏帅家人二百餘口，见绍奇曰：‘朱氏宗族当死，愿无滥及平人。’”元郑廷玉《后庭花》第四折：“他共李顺浑家姦情密，教平人正中拖刀计。”《明史·田尔耕传》：“尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。”华伟生《开国奇冤·公审》：“住了！你们不必株累平人！”4、地位相等的人。宋苏辙《书论》：“使天下之人各陈其所知，而守其所学，以议天子之事……使天下皆信以为如此，而后从事，其言回曲宛转，譬如平人自相议论而詰其是非者。”宋洪迈《夷坚甲志·犬啮张三首》：“﹝张三之妻﹞后杀其子妇，妇家诣县诉，县檄尉检尸，小婢出呼曰：‘牀下又有死者，可併验也。’狱具，以倡非正室，与平人相杀等，尸於唐州市。”5、无病之人。《素问·平人气象论》：“黄帝问曰：‘平人何如？’”王冰注：“平人，谓气候平调之人也。”《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略·胸痹心痛短气病＞》：“平人无寒热，短气不足以息者，实也。”注：“平人，无病之人也。”