自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
从：二人，随行也。与比相反。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从，向隂为比。士之趋向，不可不愼。〈动〉；会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。；
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
遇：（形声。从辵,禺声。本义：相逢，不期而会）；遇，逢也。——《说文》遇主于巷。——《易·暌》。崔注：“遇者，不期而会。”乃遇汝鸠汝方。——《书·序》诸侯未及期相见曰遇。——《礼记·曲礼》子路从而后，遇丈人。——《论语》
感：形声。从心,咸声。本义感动；。思想感情受外界事物的影响而激动；感,动人心也。--《说文》；感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。；帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》；羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》
多：通常用于形容数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难兴邦。～～益善。～行不义必自毙。
病：形声。疒形丙声。本义上古时指重病；病,疾加也。--《说文》；疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。；坎为心病。--《易·说卦》；疾病而立之。--《左传·襄公十九年》；故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》；与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》；行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》；又如病革(病势危急将死);病亟(病革；生理上或心理上不正常的状态；君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》
自从：1、介词。表示时间的起点。晋陶潜《拟古》诗之三：“自从分别来，门庭日荒芜。”唐杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗：“自从献宝朝河宗，无復射蛟江水中。”元张国宾《合汗衫》第二折：“自从认了个兄弟，我心间甚是欢喜。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“原来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重。”2、跟从自己；自随。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“盖隋煬酷嗜经典，既欲徙都广陵，必尽载诸书自从。”
相遇：1、遭遇；相逢。《左传·昭公二十一年》：“子禄御公子城，庄堇为右……相遇，城还。”《六韬·分险》：“引兵深入诸侯之地，与敌人相遇於险阨之中。”唐韩愈《题李生壁》：“余始得李生於河中，今相遇於下邳。”鲁迅《书信集·致姚克》：“如果竟不相遇，我当直接寄到那边去。”2、相合，相待。唐白居易《读谢灵运诗》诗：“谢公才廓落，与世不相遇。”宋司马光《石昌言哀辞》：“自始得见至於永诀，其间迭有进退，穷通相遇如一日。”
多病：注释(1):司马相如有消渴病，即糖尿病。诗句:茂陵多病后，尚爱卓文君。出自:《琴台》杜甫
寄裴施州（裴冕坐李辅国贬施州刺史）（杜甫）
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。几度寄书白盐北，苦寒赠我青羔裘