今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
者：《说文》别事词也。相当于这；那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》；又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边；用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物；指代人；知人者智,自知者明。--《老子》；射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》；读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》
兄：是指兄弟之间，年纪较大的一个，也叫大哥，兄长。
弟：象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于弋,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的次第。本义次第；弟,韦束之次第也。--《说文》；乱必有弟。大乱五,小乱三。--《吕氏春秋·原乱》；弟弟；男子先生为兄,后生为弟。--《尔雅·释亲》；如兄如弟。--《诗·邶风·谷风》；称小功以下为兄弟,大功以上为昆弟。--《仪礼·丧服》；联兄弟。--《周礼·大司徒》
一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
今者：注释(1):现在。诗句:阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。出自:《国风.秦风.车邻》诗经
兄弟：兄弟，是指哥跟弟,泛称意气相投或志同道合的人。兄弟，有福可能不必同享，但有难必定同当。兄弟，简单两个字却承载了太多的感情.兄弟，是亲情的另一种诠释！兄弟二字一直为人们所传扬，如今也越来越多用在日常中对于朋友和陌生人的称呼，口语中在此处发音xiongdi（轻声），这拉近了人与人之间的距离，打断了隔阂，也是中华文化传承中“四海皆兄弟”的一种延续。
一百：1、数词。十的十倍。《孟子·公孙丑下》：“前日於齐，王餽兼金一百而不受。”唐骆宾王《冬日宴》诗：“二三物外友，一百杖头钱。”宋葛立方《韵语阳秋》卷五：“政和中，遂著於令，士庶传习诗赋者，杖一百。”2、泛指多数。北周庾信《对酒歌》：“人生一百年，欢笑惟三五。”宋杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一：“更无短计消长日，且绕栏干一百回。”3、指跨步。清郝懿行《证俗文》卷七：“今人一足引前，一足曳后，谓之一百……又今人履石渡水，将近彼岸，跨步而过，亦曰一百。”
百人：1、满百人的概数。《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。”三国魏曹冏《六代论》：“而宗室有文者，必限以小县之宰；有武者，必置於百人之上。”南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“给九旒鑾輅，黄屋左纛……虎賁班劒百人。”2、山名。在今湖北省汉阳县西南。北魏郦道元《水经注·江水三》：“江水左逕百人山南，右逕赤壁山北。”3、满百人的概数。《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。”4、山名。在今湖北省汉阳县西南。北魏·郦道元《水经注·江水三》：“江水左迳百人山南，右迳赤壁山北。”
狄明府（博济。一作寄狄明府）（杜甫）
有才无命百寮底。今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说，太后当朝多巧诋