川：本义：河流。川，象形字。甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是流水。金文与篆文线条化，使中间虚线相连。隶变后楷书写作“川”、“巛”和“
原：会意字，金文中的原字像泉水从石头下流出。籀文写作“厵”也是会意字，由表示众多的泉水的“灥”和表示山石之崖的厂会意而成，合起来表示众多的泉水从山岩中流出。篆文写作“厡”，由厂和泉会意。原的本意是指水流的起始处。后用“源”表此意。由水源引申指开始的、最初的，又表示原来、本来。原还表示谅解、宽容的意思。另外，原又假借表示宽广平坦之处。
近：常指距离短、现在以前不久的时间、亲密、差别小、浅显等意。
远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。
蒸：形声。焌声。本义麻秆；蒸,析麻中干也。--《说文》。今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸。；蒸,炬也。--《广雅》；故云烛用蒸也。--《仪礼》疏；细小的木柴；共祭祀之薪蒸材木。--《周礼·委人》。注给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸。；蒸间容蒸然者处下。--《管子·弟子职》。注细薪也。；以薪以蒸。--《诗·小雅》
红：或形声。字从糸从工，工亦声。“糸”指彩虹的色条系列。“工”为“虹”省。“糸”与“工”联合起来表示“彩虹的最外层（表层）色条”。
霞：形声。从雨,叚声。本义早晚的彩云；霞,赤云气也。--《说文新附》；落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》；云霞明灭。--唐·李白《梦游天姥吟留别》；失向来之烟霞。；云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》；又如霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光；霞；指像霞一样美丽的光彩；瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》
川原：1、江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。”2、指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於四瀆，而河为宗。”3、河流与原野。唐陈子昂《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。”唐杜甫《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”4、指原野。宋王安石《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。”陈毅《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”
近远：1、指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》：“其性意忌，外宽内深。诸常与弘有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过，杀主父偃，徙董仲舒胶西，皆弘力也。”2、近处和远处。唐玄奘《大唐西域记·飒秣建国》：“进止威仪，近远取则。其王豪勇，邻国承命。”清宋之绳《梅花》诗：“漠漠冻云连近远，荒荒野月照清寒。”3、谓远近的程度。晋木华《海赋》：“徒识观怪之多骇，乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》：“李陵问：‘火去此门近远？’左右报言：‘火去此间一里。’”宋陈克《谒金门》词：“消息不知郎近远，一春长梦见。”4、偏义复词。谓远。元无名氏《替杀妻》楔子：“不多近远有个员外，待要结义小人做兄弟。”元无名氏《千里独行》楔子：“［张虎云：］张飞言道，曹丞相军马，偌近远来到这里，人困马乏，他要今晚夜间，领兵来偷营刼寨。”
红霞：注释(1):形容红艳艳的桃花遍地盛开若天上摆布红霞。诗句:种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。出自:《桃源图》韩愈
桃源图（韩愈）
种桃处处惟开花。川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王