是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
当：充任，担任：充当。担当。当之无愧。掌管，主持：当家。当权。当政。正在那时候或那地方：当时。当代。当初。当今。（立即）。当年。当街。当院。面对着：当面。当机立断。首当其冲。相称，相配：旗鼓相当。
朏：新月开始发光。脚弯曲。
魄：形声。从鬼,白声。从鬼的字,常与灵魂、鬼怪有关。本义阴神,迷信的人指依附于人的身体而存在的精神；,有别于可游离于人体之外的魂；魄,阴神也。--《说文》；人生始化曰魄。--《左传·昭公七年》。注形也,既生魄,阳曰魂。疏附形之灵为魄。；其魄兆于民矣。魄意之精也。--《国语·晋语》；魄也者,鬼之盛也。--《礼记·祭义》。注耳目之聪明为魄。；忽魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
是时：注释(1):此时。诗句:是时月黑天，四野烟雨深。出自:《乌夜号》李群玉
时当：1、适当。《三国志·吴志·顾雍传》：“雍为人不饮酒，寡言语，举动时当。”
朏魄：1、新月的月光。亦用为农历每月初三日的代称。晋庾阐《海赋》：“朏魄昏微，乍明乍没。”《文选·颜延之＜应诏讌曲水作诗＞》：“朏魄双交，月气参变。”李善注：“朏魄双交，谓三日也。凡朏魄之交，皆在月三日之夕。”宋吴自牧《梦粱录·浙江》：“是故随日而应月，依阴而附阳，盈於朔望，消於朏魄，虚於上下弦，息於辉朒，故潮有大小焉。”2、犹月形。借指月亮圆缺明暗的变化。《新唐书·历志三下》：“日，君道也，无朏魄之变；月，臣道也，远日益明，近日益亏。”3、借指月亮。宋梅尧臣《寄维阳许待制》诗序：“主人持出紫石屏，上有朏魄桂树婆娑而枝虬。”
有僧言罗浮事，因为诗以写之（刘禹锡）
星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含