无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
和：和谐;协调。；和,相应也。--《说文》；和,谐也。--《广雅》；音声相和。--《老子》；乐从和。--《国语·周语下》；倡予和女。--《诗·郑风·?；鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》；与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》；和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
且：尚，还，表示进一层：既高～大。尚～。况～。2.表示暂时：苟～偷安。姑～。3.表示将要、将近：城～拔矣。年～九十。4.一面这样，一面那样：～走～说。5.表示经久：这双鞋～穿呢！6.文言发语词，用在句首，与“夫”相似：～说。7.姓。8.人名用字。
恭：形声。从心，共声。本义：恭敬，谦逊有礼。从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因此俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭，小便为出小恭。
无不：1、没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。”唐韩愈《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。”金王若虚《＜论语辨惑＞序》：“凡六经孔子之书，无不牵合其论，而上下其词也。”鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“日耳曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
不和：1、不和睦。《书·多方》：“自作不和，尔惟和哉。”《史记·循吏列传》：“郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。”唐封演《封氏闻见记·戏论》：“长官称雨，赞府即道晴；赞府称晴，长官即道雨。终日如此，非不和乎？”孙犁《秀露集·耕堂读书记（二）》：“关于他与同僚的关系，写到他与糜芳、傅士仁不和，困难时，众叛亲离。”2、不调和；不和谐。《管子·七臣七主》：“四者俱犯，则阴阳不和，风雨不时，大水溧州流邑。”《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁穀不孰不能适。”《文选·陆机＜文赋＞》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。”李善注：“虽復相应而不和谐。”3、不和悦。《史记·赵世家》：“太后不和之色少解。”4、身体不舒服。《隋书·庶人秀传》：“我有不和，汝便覘候，望我不起，便有异心。”《说唐》第六回：“哥哥贵体不和，何必拘此故套？”
董公诗（张籍）
众皆相顾泣，无不和且恭。其父教子义，其妻勉夫忠。不自以为资，奉上但颙颙。公衣无文采，公食少肥浓。所忧在