吟：形声。从口,今声。唫为吟的本字。本义呻吟、叹息；吟,呻也。--《说文》；吟,叹也。--《苍颉篇》；呿吟至微。--《素问·宝命全形论》。注谓吟叹也。；昼吟宵哭。--《战国策·楚策》；相送悲吟不尽情,关山陇坂高无极。--明·何景明《陇右行送徐少参》；又如吟呻(呻吟。因痛苦而发出哼哼声);吟啸(悲叹;哀号；吟咏;诵读；倚树而吟。--《庄子·德充符》；则将吴吟。--《战国策·秦策》。注歌吟也。；盗跖吟口。--《荀子·不苟》；吟青黄。--《汉书·礼乐志》
玩：形声。从玉,元声。本义以手玩弄；玩耍;玩弄；玩,弄也。--《说文》；将还玩吾国于股掌之上。--《国语·吴语》；民狎而玩之,则多死焉,故宽难。--《左传·昭公二十年》；岂惟玩景物,亦欲摅心素。--《白氏长庆集·读谢灵运诗》；玩古知今,特可宝爱。--《颜氏家训·杂艺》；玩天地于掌握之中。--《淮南子·精神》；摩玩不已。--清·袁枚《黄生借书说》；又如玩服(玩赏佩用之物);玩爱(玩赏珍爱);玩饰(供玩赏的佩饰；玩赏;欣赏；展玩不可晓。--《聊斋志异·促织》
瑶：1.美玉2.形容美好、珍贵
华：是指美丽而有光彩的；头发花白；奢侈等。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
晚：形声。从日,免声。本义傍晚;黄昏；晚,莫也。--《说文》；晚,暮也。--《广韵》；四时失序,则辰星作异。…政急则出蚤,政缓则出晚。--《汉书·李寻传》；晚成单罗衫。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；晚泊沙夹。--宋·陆游《过小孤山大孤山》；一屠晚归。--《聊斋志异·狼三则》；望晚日照城郭。--清·姚鼐《登泰山记》
吟玩：1、亦作“吟翫”。吟咏玩赏。唐元稹《叙诗寄乐天书》：“适有人以陈子昂《感遇》诗相示，吟翫激烈，即日为《寄思玄子》诗二十首。”宋林逋《送长吉上人》诗：“淮流迟新月，吟玩想忘眠。”元辛文房《唐才子传·高适》：“每一篇已，好事者輒传播吟玩。”清唐孙华《赠赵松一》诗：“示我两卷书，明牕得吟玩。”
瑶华：1、亦作“瑶花”。玉白色的花。有时借指仙花。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”王逸注：“瑶华，玉华也。”洪兴祖补注：“説者云：瑶华，麻花也，其色白，故比於瑶。此花香，服食可致长寿，故以为美。”唐陈子昂《东征至淇门答宋参军之问》诗：“碧潭去已远，瑶花折遗谁？”元王恽《平湖乐·寿李夫人》曲：“洞里瑶华自高韵，八千春，裊烟已报长生信。”康有为《＜人境庐诗草＞序》：“而诗之精深华妙，异境日辟，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。”2、喻指霜、雪。唐张九龄《立春日晨起对积雪》诗：“忽对林亭雪，瑶华处处开。”宋柳永《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下。”明高棅《赋得罗浮霜月怀二逸人》诗：“海国梅始白，飞霜动鸣鐘……百里皆瑶华，千林閟幽风。”3、指美玉。晋葛洪《抱朴子·勖学》：“故瑶华不琢，则耀夜之景不发；丹鍔不淬，则纯鉤之劲不就。”晋王嘉《拾遗记·周》：“﹝成王﹞四年，旃涂国献凤雏，载以瑶华之车，饰以五色之玉，驾以赤象，至於京师。”唐元稹《和东川李相公慈竹十二韵》：“慈竹不外长，密比青瑶华。”4、比喻诗文的珍美。亦用以对人诗文的美称。唐储光羲《酬李处士山中见赠》诗：“引领迟芳信，果枉瑶华篇。”唐岑参《敬酬杜华淇上见赠》诗：“赖蒙瑶华赠，讽咏慰怀抱。”唐许浑《酬李当》诗：“知有瑶华手自开，《巴人》虚唱懒封回。”5、“瑶华圃”的省称。为传说中仙人居住的地方。明汤显祖《紫箫记·巧探》：“一自残雪飞画栋，蚤罢瑶华梦。”明汤显祖《紫箫记·边思》：“流照伏波营，飞入瑶华境。”参见“瑶华圃”。
不知：不知道、不明白。
和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗（王起）
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，如何渐与蓬山远。