直：正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。〈形〉；会意。小篆字形,从乚,从十,从目。徐锴:“,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。；直,正见也。——《说文》木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》木曰曲直。——《书》有不弯、竖的、坦率的意思，比如直线。除此以外，一般也可以表示径直。
上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
青：从生从丹。东方色也。本义是“象物生时色也”，引申为“年轻”义。木生火，从生丹。丹，赤石也。赤，南方之色也。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。谓其相生之理有必然也。援此以说从生丹之意。；会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。；青是蓝、绿、黑三种颜色，在《汉字宫》中是用来组字的意音字，上面的荧表示读音，下面的月表示月亮。意思：房屋从荧光前看见月亮。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
呼：通过口、鼻把气体排出体外：呼吸；呼气。2大声叫喊：呼喊；欢呼；前呼后拥。；3.叫；召唤：呼唤；招呼；呼风唤雨。④拟声词，形容刮风、出气等声音：呼哧；呼噜；呼呼地刮着北风。⑤姓。
帝：象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂。；天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰是对人的道德修养达到一个境界之后的称谓。帝者，德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步，这个人就称之为帝。而这样的人必然是所有人类中最有智慧和能力的，故而所有人都愿意让他来管理大家的公共生活，引导教化大家，于是所有人推举他为最高管理者。由于后来人们不再重道德，而只重地位，于是“帝”的意义发生变化，由原来代表道德修养境界变为后来的地位象征。这是华夏文化的悲哀。才有了后来的所谓“帝制”说法。战国以前专指道德修养和功德很大很高的人，也是最高管理者。秦以后为“皇帝”简称。《庄子·庄帝王》有南海之帝，北海之帝等。商、周天子称王不称帝。公元前288年，齐湣王称东帝，秦昭王称西帝。当时列国均已称王，欲寻一更尊于王之称号，乃借上古大帝之名，用为后世人君之号。《史记》以《五帝本纪》为首篇，所载帝号，实系后人所加。秦始皇以皇帝为君主称号，帝遂为皇帝简称。
阍：1.看门2.门（多指宫门）
直上：1、方位词。上，上面。用于名物词之后。元无名氏《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。”元李景贤《刘行首》第二折：“我身穿着百衲袍，腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”2、向上，向前。唐丘为《寻西山隐者不遇》诗：“絶顶一茅茨，直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“侯兴与浑家都搬将入去，直上去赶。”
直上青云：1、直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。一朝～路，锦衣还眉扬气吐。◎明·谢谠《四喜记·诗礼趋庭》
青云：1、青色的云。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”《汉书·扬雄传上》：“青云为纷，虹霓为繯。”北魏郦道元《水经注·阴沟水》：“文帝以汉中平四年生于此，上有青云如车盖，终日乃解。”2、指高空的云。亦借指高空。《楚辞·远游》：“涉青云以汎滥兮，忽临睨夫旧乡。”晋傅玄《历九秋篇》诗：“齐謳楚舞纷纷，歌声上激青云。”宋叶适《送郭黄中》诗：“雁山削玉上青云，仙侣常游遣俗纷。”《水浒传》第六回：“旛竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。”辛雷《一个爱说梦话的人》：“站在武汉长江大桥上……头也有点发晕，如置身青云之上。”3、喻高官显爵。《史记·范雎蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致於青云之上。’”汉扬雄《解嘲》：“当途者升青云，失路者委沟渠。”宋司马光《和任屯田感旧叙怀》：“自致青云今有几？化为异物已居多。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“又有那身在青云之上，拔人淤泥之下。”4、喻谋取高位的途径。明汪錂《春芜记·悲秋》：“肝胆自怜白首，功名谁借青云。”参见“青云路”。5、喻远大的抱负和志向。《三国志·魏志·荀彧荀攸贾诩传论》“其良平之亚歟”南朝宋裴松之注：“张子房青云之士，诚非陈平之伦。”明徐渭《上督府公生日》诗：“未逢黄石书谁授，不坠青云志自强。”6、指青云之士。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“白日来深殿，青云满后尘。”仇兆鳌注：“青云，指文士之追随者。”宋王安石《葛兴祖挽辞》：“忆随诸彦附青云，场屋声名看出羣。”清恽敬《答董牧唐》：“敬幸附青云，而生平未得一见。”参见“青云士”。7、谓隐居。《南史·齐衡阳王钧传》：“身处朱门，而情游江海；形入紫闥，而意在青云。”《云笈七籤》卷一○七：“遂拜表解职，求託巖林，青云之志，于斯始矣。”8、喻黑发。唐李贺《大堤曲》：“青云教綰头上曲，明日与作耳边璫。”9、古指春官。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”
帝阍：1、古人想象中掌管天门的人。《楚辞·离骚》：“吾令帝閽开关兮，倚閶闔而望予。”王逸注：“帝，谓天帝也；閽，主门者。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“叫帝閽使闢扉兮，覿天皇于琼宫。”吕延济注：“帝，天也；閽，守门人。”周泳《秋怀》诗：“长人千仞索人魂，欲驾玉蚪诉帝閽。”2、天门，天帝的宫门。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“选巫咸兮叫帝閽，开天庭兮延羣神。”李善注引服虔曰：“令巫祝叫呼天门也。”清黄遵宪《庚辰诸君子约游赋此》诗：“高山九郎好痛哭，相继呼天叩帝閽。”3、宫门，禁门。前蜀韦庄《夏初与侯补阙有约遽闻捐馆成长句四韵吊之》：“本约同来謁帝閽，忽随川浪去东奔。”《旧唐书·韩思复传》：“夫帝閽九重，涂远千里，故借天下之耳以听，听无不聪。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗雪后书怀》：“汉家太史宋公孙，漫逐班行謁帝閽。”
过荆门（李绅）
纵为羽族莫栖息，直上青云呼帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭