出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。
纳：音同那。含义众多，有收入、享受、缴付、姓氏之意。
帝：象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂。；天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰是对人的道德修养达到一个境界之后的称谓。帝者，德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步，这个人就称之为帝。而这样的人必然是所有人类中最有智慧和能力的，故而所有人都愿意让他来管理大家的公共生活，引导教化大家，于是所有人推举他为最高管理者。由于后来人们不再重道德，而只重地位，于是“帝”的意义发生变化，由原来代表道德修养境界变为后来的地位象征。这是华夏文化的悲哀。才有了后来的所谓“帝制”说法。战国以前专指道德修养和功德很大很高的人，也是最高管理者。秦以后为“皇帝”简称。《庄子·庄帝王》有南海之帝，北海之帝等。商、周天子称王不称帝。公元前288年，齐湣王称东帝，秦昭王称西帝。当时列国均已称王，欲寻一更尊于王之称号，乃借上古大帝之名，用为后世人君之号。《史记》以《五帝本纪》为首篇，所载帝号，实系后人所加。秦始皇以皇帝为君主称号，帝遂为皇帝简称。
命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》
出纳：1、亦作“出内”。传达帝王命令，反映下面意见。《书·舜典》：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。”孔传：“纳言，喉舌之官。听下言纳於上，受上言宣於下。”《后汉书·陈蕃传》：“辅弼先帝，出内累年。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“出纳惟允，劒璽增华。”《旧唐书·代宗纪》：“至于领録天下之纲，综覈万事之要，邦国善否，出纳之由，莫不处正於会府也。”康有为《上清帝第六书》：“以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命，然跪对顷刻，未能谋议，但为喉舌之司，未当论思之寄。”2、掌管出纳王命的官。周代内史、汉代尚书，魏晋之中书门下，均掌此职。《后汉书·刘茂传》：“茂，字叔盛，字好礼让，歷位出纳。”李贤注：“出纳谓尚书，喉舌之官也。”《北史·窦毅传》：“﹝毅﹞特为朝廷所委信，虽任兼出内，未尝有矜惰之容。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲传论》：“梁之崇政使，乃唐枢密之职，盖出纳之任也。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴七年》：“右正言李谊言：‘蠡职在出纳，理当究心。’”3、财物的支出和收入。《墨子·号令》：“收粟米、布帛、钱金，出内畜产，皆平直其贾。”宋秦观《安都》：“大贾之室，敛散金钱以逐什一之利；出纳百货以收倍称之息。”明陈汝元《金莲记·构衅》：“出纳之际，吏缘为姦。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“邻人前世为巨室，君为司出纳，因其倚信，侵食其多金。”郭沫若《洪波曲》第八章二：“好在慰劳总会是各机关、各团体所共同组织的，而且还有审计处的代表在内，金钱出纳是不会有问题的。”4、出入。汉班固《白虎通·情性》：“鼻能出纳气。”《北史·王悦传》：“﹝悦﹞性俭约，不营生业，虽出内荣显，家徒四壁而已。”宋梅尧臣《和张簿宁国山门六题·山门》：“青山中穴为大门，下通轨辙高莫论。飞云出纳不计限，双峙平削无刀痕。”叶圣陶《倪焕之》二三：“轮船是都市的消化器官和排泄器官，现在却阻塞了。血流停顿，出纳阻塞，不是死象是什么？”5、犹内外。《梁书·江革传》：“﹝江革﹞才思通赡，出内有闻，在朝正色，临危不挠，首佐台鉉，实充僉谐。”《北史·羊祉传》：“言祉诚著累朝，効彰出内。”6、支出。宋叶适《除太府卿淮东总领谢表》：“必吝出纳，是为有司之常。”明张居正《答蓟镇巡抚周乐轩》：“昨议处兵餉等事，部中犹执成説，吝於出纳。”清魏源《圣武记》卷七：“兵备道田灝者，阿大吏意，吝出纳以旁掣之，事且败。”7、担任出纳工作的人。《花城》1981年第2期：“小赵是百货商店的出纳。”《作品与争鸣》1984年第3期：“他自己就是队长、经理、会计、出纳、保管、文书，外兼采购员、通讯员、伙食团长。”
帝命：1、犹天命。天帝的意志。《诗·大雅·文王》：“有周不显，帝命不时。”2、天子的命令。《汉书·百官公卿表上》：“夔典乐，和神人；龙作纳言，出入帝命。”南朝宋颜延之《祭屈原文》：“惟有宋五年月日，湘州刺史吴郡张邵恭承帝命，建旟旧楚，访怀沙之渊，得捐珮之浦。”明刘基《官箴上》：“慈匪予爱，帝命溥时；威匪予憎，国有恒规。”
前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩…十四首奉寄（裴潾）
入侍左右。出纳帝命，弘兹在宥。历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，造膝纳忠。建储固本