佩：会意。从人凡巾。本义系在衣带上的装饰品；佩,大带佩也。--《说文》；青青子佩。--《诗·郑风·子衿》；共王之服玉佩玉。--《周礼·王府》。注王之所带者。；遗余佩兮澧浦。--《楚辞·湘君》；又如佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟；姓；佩；佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间；佩之金玦。--《左传·闵公二年》
仁：会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱；中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准；仁,亲也。--《说文》；仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》；上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》；温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》；仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》；仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》；岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
服：服的古字写作“
义：中国古代一种含义极广的道德范畴。义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。本指公正、合理而应当做的。管子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》）“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。最早是会意字.从我,从羊.“我”是兵器,又表示仪仗;“羊”表示祭祀品.本义：正义；我的威仪；合宜的道德、行为或道理；有义德之美
服义：1、谓穿着得其所宜。《国语·周语上》：“施三服义，仁也。”韦昭注：“义，宜也。服得其宜，谓端委也。”2、服膺正义。《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”汉刘向《说苑·权谋》：“服义之君不足於信，服战之君不足於诈。”宋文天祥《集杜诗·＜苏刘义＞序》：“其人刚躁不可近，然能服义，终始不失大节。”3、遵行仁义。《楚辞．宋玉．招魂》：「朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。」《文选．刘歆．移书让太常博士》：「挟恐见破之私意，而亡从善服义之心。」
前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩…十四首奉寄（裴潾）
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。凿龙中辟，伊原古奔。下有秘洞，豁起石门。竹涧水横