昨：汉基本字义为今天的前一天，亦泛指过去：
逢：也是姓氏。部首是辶，含义是遇到，遇见。
军：会意。金文字形,从车,从勹(,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。圜围也。四千人为军。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义：:围成营垒。指武装部队。军队的编制单位，是“师”的上一级。军，环形围绕。四千人成一军。字形采用“车”和省略了“巳”的“包”会义。“军”字里面的“车”，就是战车。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
劫：读音为。劫字为动词，会意。从力，去声。本义：以强力使对方欲去而不得。
夺：从奞从又。手持隹失之也，夺有强取，争取，竞取，用力冲开，消除，丧失，脱漏，失误，狭路的意思。
我：会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词；自称;自己；我,施身自谓也。--《说文》；观我生。--《易·观卦》；万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》；又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾；和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语；今者吾丧我。--《庄子》
军人：1、隶属军籍、服兵役的人。《管子·霸形》：“使军人城郑南之地，立百代城焉。”《后汉书·马援传》：“粮虽难运而兵马得用，军人数万争欲先奋。”唐韩愈《赠张徐州莫辞酒》诗：“请看工女机上帛，半作军人旗上红。”柯蓝《火车上的少校》：“我睁开眼睛一看，发现刺眼的灯光下，站着一个中等身材的军人，金黄色的少校肩章，显得特别发亮。”
劫夺：1、亦作“刧夺”。亦作“刦夺”。亦作“刼夺”。抢劫夺取。《史记·日者列传》：“君子内无飢寒之患，外无劫夺之忧。”唐高适《同河南李少尹毕员外宅夜饭洛阳告捷遂作春酒歌》：“彭门劒门蜀山里，昨逢军人刼夺我。”《敦煌变文集·张义潮变文》：“元弘本使王瑞章，奉勅持节北入单于，充册立使。行至雪山南畔，遇逢背逆迴鶻一千餘骑，当被刧夺国册及诸勅信。”《元典章新集·刑部·防盗》：“﹝江淮﹞濒江靠海水面阔达，内有船户十万餘户，其间逃役结党成羣，以揽载为由，中途将客杀死，刧夺财物。”清褚人穫《坚瓠补集·叶公滑釐子合传》：“染其习者，即亲如骨肉，亦互相刦夺。”李大钊《马克思的经济学说》：“他们有了资本，于是也有机会去劫夺劳动的结果。”
同河南李少尹毕员外宅夜饮时洛阳告捷遂作春酒歌（高适）
彭门剑门蜀山里，昨逢军人劫夺我，到家但见妻与子。赖得饮君春酒数十杯，不然令我愁欲死。