朱：字义：1.姓氏；2.朱红，指赤红色；3.朱砂，一种矿物，红色或棕红色，可入药或作颜料，但有毒。姓氏，浙南朱氏排行：文、珠、尚、应、良；德、守、继、世、昌；家、启、方、正、茂；敦、学、锡、助、贤。
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
只：形声。从又,持隹。持一隹曰隻,持二隹曰雙。本义鸟一只；隻,鸟一枚也。--《说文》；如彼翰林鸟,双栖一朝只。--《悼亡诗三首》；又如只翼(一只鸟。比喻孤单；只；用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如两只手;三只鸡；只；引申为凡物之单者曰只。单一；莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。--李益《塞下曲》；匹马只轮无反者。--《公羊传·僖公三十三年》
在：一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生（才）在土上。指代空间。存，居：存～。健～。青春长～。存留于某地点：～家。～职。～位。关于某方面，指出着重点：～于（．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；．决定于）。～乎。事～人为。表示动作的进行：他～种地。介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃；～望；～握；～理；～朝；～野；～世。和“所”连用，表示强调：～所不辞；无所不～。
殿：日语，一般用于人名或身份后，并使敬意。
中：单一结构造字法：指事简体
间：参与；由于缝隙的距离都十分短近，因此又引申为抄近路；由缝隙、间隙引申为人与人或国与国之间的嫌隙、隔阂等
朱衣：1、红色的官服。古代以黄袍、紫绶、朱衣、青衫、白首等服色分辨贵贱。《礼记．月令》：「天子居明堂左个，乘朱路，驾赤駵，载赤旗，衣朱衣，服赤玉。」唐．杜牧〈新转南未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志〉诗：「喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。」着此服色的官位。《后汉书．卷六零下．蔡邕传》：「臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出，四时至敬，屡委有司，虽有解除，犹为疏废。」唐．章怀太子．注：「朱衣，谓祭官也。」朱衣人。参见「朱衣点头」条。明．王世贞《鸣凤记．第二三出》：「三策献君前，头点朱衣圣恩眷。庆朝廷明盛，罗网英贤。」
只在：1、总在；仍在。宋苏轼《殢人娇·赠朝云》词：“朱脣筯点，更髻鬟生彩。这些箇，千生万生只在。”宋李莱老《谒金门》词：“旧恨新愁都只在，东风吹柳带。”《三国志平话》卷中：“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭，关公笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”2、就在。唐贾岛《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘薛端公在何处住？’董超道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝龙香﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’”
中间：中间，指在事物两端之间或两个事物之间。语出《礼记·曲礼上》：“离立者不出中间。”郑玄注：“离，两也。”
至日遣兴，奉寄北省旧阁老两院故人二首（杜甫）
玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。