退：向后移动，与“进”相对（3）离开，辞去（4）送还，不接受，撤销（5）脱落（6）和柔的样子。（7）迟缓，畏缩（8）甲骨文：从止从山，即人遇山而返。
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
寺：形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)；寺,廷也,有法度者也。--《说文》；寺,治也,官舍也。--《一切经音义》；寺,官舍也。--《三苍》；寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。；令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。；城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。；列寺七里。--左思《吴都赋》
里：兼有名词、动词、形容词、语尾助词、量词等词性，含义丰富。
寻：此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，本义疑即一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 [2] 《说文解字》又解释为抽出丝的头绪并整理它，由此引申为治理。测量是为了探究，故”寻“表示搜求、查找，又有沿着之义，由此引申为连接不断，又引申指时间，表示随即、不久。
荒：字从艹，从巟；，巟亦声。“艹”指茂密的野草。“巟”指“沼泽地”。“艹”与“巟”联合起来表示“长满野草的沼泽地”。本义：长满野草的沼泽地。。
塔：形声。从土,莈声。本义佛塔,亦作浮屠；。晋、宋译经时始造塔字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔；]；塔势如涌出,孤高耸天宫。--唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
退朝：1、古代君臣朝见，礼毕而退。《左传·昭公二十八年》：“﹝魏子﹞退朝，待于庭。”唐杜甫《晚出左掖》诗：“退朝花底散，归院柳边迷。”鲁迅《故事新编·理水》：“退朝之后，他（皋陶）就赶紧下了一道特别命令，叫百姓都要学习禹的行为。”
朝寺：1、朝廷的官署。《文选·潘岳＜在怀县作＞诗之二》：“登城望郊甸，游目歷朝寺。”李善注引《风俗通》：“今尚书、御史所止，皆曰寺也。”
寄杜侍御（王建）
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔，经宿城南看野泉。道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷，身拥旌旗二十年