夙：1.早：～兴夜寐。2.素有的；旧有的：～志。～愿。
驾：形声。从马,加声。本义以轭加于马上；驾,马在轭中。--《说文》；其乱至矣,不可以驾矣。--《吕氏春秋·贵因》；驾言兮焉求。--晋·陶渊明《归去来兮辞》；又如驾御(驾驭。驾驶车马;引申为驱驶、控制；把鞍加在马背上；一马驾一鞍,一女驾一男。--明·陈罴《跃鲤记》；骑;乘；驾,乘也。--《广雅》；鄐献子闻之,驾往救之。--《韩非子·难一》
临：略说:金文从「臣」从「人」(即「监」省去「皿」)，「品」声。「臣」象竖起的眼睛，全字象人低头俯视之形，有居高临下之意，本义是俯视，引申为监视。；释义：从上向下看，在高处朝向低处。到，来：。遭遇，碰到。挨着，靠近。⒌照样子摹仿字画。⒍旧时指帝王上朝：～朝，～政。⒎姓。
通：属于常用字。本意是通达，没有障碍。后引申为到达目的地，又引申为互相连接无阻断。也指使知道、传达于对方，或了解、懂得，这两种意思具抽象义。通也可以指精通某一方面的人，用作名词；又由道路无阻塞，转指文句通顺，还引申为普遍适用的、贯通的意思；也引申为全部、从头至尾；也可作副词，表示全部、十分。读“”的音时，作量词用，用于文书，表示一份；用于击鼓等行为，表示一阵，一遍。
逵：四通八达的大路。
驾临：1、敬辞。称对方到来。明郑之珍《目莲救母·县官起马》：“不知老爹驾临荒野，有失候迓。”清林则徐《批澳门同知为唩嚟哆呈明实无鸦片情愿具结廪》：“再閲该夷原禀，有预设公馆，虔洁铺陈，恭迓大宪驾临之语。”鲁迅《书信集·致姚克》：“先生有要面问的事，亦请于本月七日午后二时，驾临内山书店。”
通逵：1、犹通途。《晋书·列女传·王广女》：“今死自吾分，不待汝杀，但恨不得梟汝首於通逵，以塞大耻。”南朝宋谢灵运《君子有所行》：“密亲丽华苑，轩甍饰通逵。”宋梅尧臣《送王学士知亳州》诗：“金鼓鸣两旁，壶浆拥通逵。”
古离别（一作古别离）（权德舆）
鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。天明去已远，寂默居人归。入门复