小：象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从。本义细;微。与大相对；小,物之微也。--《说文》；小往大来。--《易·泰》。疏阴生消耗,故称小。；彼所小言尽人毒也。--《庄子·列御寇》。注细巧入人为小言。翱；噂彼小星。--《诗·召南·小星》；受小球大球。--《诗·商颂·长发》；怨不在大,亦不在小。--《书·康诰》
觋：男巫师。
又：象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的右。从又的字多与手的动作有关。本义右手；又,手也,象形。--《说文》。段玉裁注此即今之右字。；又；复,再,再一次；敝予又改为兮。--《诗·郑风·缁衣》；天命不又。--《诗·小雅·小宛》；又命之。--《仪礼·燕礼》；又试之鸡。--《聊斋志异·促织》
妖：形声。从女,夭声。；妖,妍也。--《三苍》；妖夫曳衔。--《楚辞·天问》；妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。；妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》；又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女；怪诞,怪异；妖媚。淫邪,不正；梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
妖言：1、怪诞不经的邪说。《六韬·兵徵》：“妖言不止，众口相惑。”《史记·淮南衡山列传》：“荧惑百姓，倍畔宗庙，妄作妖言。”宋陆游《老学庵笔记》卷九：“政和、宣和间，妖言至多。”《水浒传》第九一回：“田虎乘机纠集亡命，揑造妖言，煽惑愚民。”2、犹妄言，胡说。《韩诗外传》卷二：“桀拍然而抃，盍然而笑，曰：‘子又妖言矣！吾有天下，犹天之有日也，日有亡乎？’”唐元稹《赛神》诗：“去年大巫死，小覡又妖言：邑中神明宰，有意効西门。”3、秦汉时罪名之一。《史记·孝文本纪》：“今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。”唐刘蜕《投知己书》：“及秦世为之妖言，东汉为之党禁，公道畏忌，相顾而野死。”
赛神（元稹）
去年大巫死，小觋又妖言。邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小