著：形声。从苃,者声。苃长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出；著,明也。--《小尔雅》；名著而男女有别。--《礼记·大传》；著不息者,天也。--《礼记·乐记》；宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》；王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》；此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》
作：表示从事某种活动也做假装，装出的意思。如：作面子（装点面子）;作乔（装假，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）
曾：一般是指曾经，过往。也可以用作姓氏。
邀：字从辵，从敫，敫亦声。“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”、“由点扩散到面”。“辵”与“敫”联合起来表示“从一个国家派出使节到各地去请各国国君前来该国参加盛典”，或“新郎家广发请柬请亲朋好友来参加婚礼”。本义：广泛迎请。散发请柬
连：从辵从车。本义：拉车而行。；会意。从辵,从车。本义:人拉的车。；连,负车也。——《说文》。段注:“连即古文辇也。连车组挽。——《周礼·故书巾车》与其輂连。——《周礼·乡师》
夜：形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间；夜,舍也。天下休舍也。--《说文》；夜,暮也。--《广雅》；夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。；辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。；夜者阴。--《周髀算经》；夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》；昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》；三日三夜。--《世说新语·自新》
宿：本义就是夜晚睡觉。引申有居住、住宿的地方、夜等等意义。“夜”本身含有过去了的意思，所以“宿”又引申为素来就有的意思。又引申为量词，指一夜，这时读为xiǔ。又指天上的星辰。这时读xiù。
著作：著作是汉语词汇，是体例的一种，因为它是针对某专一题材的，所以又称专著。
连夜：1、夜以继日；彻夜。唐宋之问《广州朱长史座观妓》诗：“歌舞须连夜，神仙莫放归。”宋苏轼《中秋月寄子由》诗之三：“郑子向河朔，孤舟连夜行。”清蒲松龄《四月初七喜雨》诗：“枕上萧萧连夜听，窗前喜见草新苏。”2、当天夜里。唐陈玄祐《离魂记》：“遂匿倩娘于船，连夜遁去。”《水浒传》第五八回：“你可连夜快去梁山泊内，告你师父宋公明，来救你叔兄两个。”丁玲《母亲》一：“又重新写了药方，连夜赶着煎了。”
夜宿：注释(1):夜间露宿在。诗句:楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。出自:《杂曲歌辞.鸣雁行》鲍溶
琵琶歌（寄管儿，兼诲铁山。此后并新题乐府）（元稹）
我是酒徒为密友。著作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜，霓裳羽衣偏宛转